“人有三急”这话常常在俏皮的玩笑的场合中说出来，听到的人也通常表示理解。不过如果多问一句三急指的是哪三个，却不是人人都能答上来的。那么人有三急究竟是哪三急呢？在民间又有哪些不同的说法？下面就由小编来盘点一下。

第一种说法，叫做“内急”“食急”“渴急”。“内急”的说法沿用到今天，毕竟屎尿之事，谁都不能被禁止去厕所。这也是“人有三急”这个说法最常出现的语境了。“食急”则是吃饭之急，人是铁饭是钢，着急吃饭的心也是难以控制的。“渴急”就是口渴的时候着急饮水，也是慌张的。如厕、吃饭、喝水都属于一个人最起码的权利，因此可以被广泛理解。

第二种说法，就是“内急”“性急”“心急”。这种说法比前者涵盖内容更多了，并且具有一定的深度。这里的“内急”依然是着急上厕所的意思，拉撒的事情，每个人都难忍。从古到今，大家对内急还是比较包容体谅的，囚犯奴隶也有这个基本权利。“性急”指的不是脾气着急，而指的是男女入洞房的欲望。孔子说“食色，性也”，也是符合人性特点，春宵一刻的心急也是被大众体谅的。

而“心急”特指妇女在生产的时候，她的男人等待焦虑的心境。无论古今，当哪家的老婆生孩子，丈夫都是心急如焚地在外面等待，这种着急也是不能被控制的。显然，这种“三急”的解释加上了文人的理解体会。

第三种说法，则是“狂妄”“骄傲”“愚昧”。严格来说，史书把这三种称为“三疾”，后人以为是流传过程中的误写，“疾”被认为是“急”了。“三疾”回归到文字则出现在《论语》中：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”

孔子对“三疾”做出进一步阐释：“狂”是狂妄不羁，矜是自视甚高，愚是愚钝蒙昧，都是儒家需要进一步提升的状态。如果以今天的眼光看来，这三种“疾病”也只是比较招人讨厌的性格而已。但是儒家认为这些是病态的，可见一名君子的性格塑造培养有多么重要了。

以上有关“三急”的解释，小编认为最符合百姓们心中所想的是第一种。因为作为颇有几分俏皮意味的俗语，在民间流传了这么多年，就一定具有广泛的认同感，最符合生活，最为接地气。古代社会底层的老百姓生活艰难困苦，很难有独立自主的权利，多数时候要受到王公贵族和各级官员的摆布。然而，即使统治者也无法束缚百姓们“内急”“渴急”“食急”的资格，否则违背了最基本的人性，也只会落得绝命反抗的结果。