孝顺是我国的传统美德，老人们常说不孝有三，也是很多人从小都听说过的词语了。但是究竟是哪三条，也不是所有人都能说的出哪三种行为属于不孝的具体表现。下面就由小编为大家介绍，帮助我们规避错误的做法，同时看看真正的孝顺应当如何去做。

第一条不孝顺的表现，叫做阿意屈从，陷亲不义。这可以说是给古人孝顺正名了，很多人都误以为古人所谓的孝顺，就是唯唯诺诺的一概答应和遵循。然而事实上，如果发现父母的言语行为过失，自己却不加以劝阻，陷自己的父母于不义，这就不能称之为孝顺。无论是孔子还是孟子，都主张如果父母的行为出现过失，子女是可以据理力争的。这给今天的人们带来了很多思考空间，尤其是明知长辈有错却顺从不敢指出的人，迁就不是真正的孝顺。

第二条不孝的表现叫家贫亲老，不为禄仕。老百姓们常说的一句话，叫子不嫌母丑，狗不嫌家贫。但总有一些人忘记报答父母的恩德。尤其是许多寒门的年轻人，出身家境贫困，父母年岁又渐老。而如果子女不争气，或者不用自己赚取的衣食俸禄供养父母，古人认为这些不是孝顺的表现。因此发奋努力不只是为了自己，也是为了报答父母的三春晖。

第三条不孝的表现，叫做不娶无子，绝先祖祀。这就是今天人们还常常听到的“不孝有三，无后为大”。如果不为家族延续香火，就是最为忤逆父母的表现，这样的观念延续千百年。放在历史背景看，是可以被理解的。由于农业社会的基础，很多时候人丁兴旺，尤其是男丁数量众多，代表着一个家族能枝繁叶茂。然而事实上，后人们曲解了这句话。因为这句话最早出现在《孟子》，后面紧接着是“舜不告而娶，为无后也。”舜的童年很艰难，对于无可奈何的原因，他没有向父母禀报就成家。

尽管无奈，但是孟子也认为，这是作为后代所做的不足的地方。“无后”其实是没有做好身为子女的规矩。但是孟子也补充说：“君子以为犹告也。”因为舜的继母和弟弟想要杀掉他，那么他即将娶尧帝的两个女儿这件事，如果告诉父母是一定不能成功的。因此从大义上考虑，不告父母而娶妻，从大方面看反而是对香火的继承。

孝道是中华传承下来的优秀文化，随着时间的变迁而有所更正和修改，这是很正常的事情。在如今快节奏的生活背景下，不时会有虐待或抛弃父母的新闻，这又如何说是社会的进步呢？因此我们今天的人学习儒家的孝道，并不是刻板一字一句的照做，也不是捉住跟今天风气不符的部分抨击。最重要的是继承优秀的文化，让孝心流传下去。