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面相学解析——五官朝拱露贵贱

时间:2021-03-08 22:07:12 作者:feifeng 

相面最主要的是相五官。相理认为,一个人的性情才智、仕途前程、贵贱寿夭,大抵能从五官的形状、气色中分辨出来。在中国相术中,五官各有别称:耳为采听官,眉为保寿官,眼为监察官,鼻为审辨官,口为出纳官。五官各司其职,互显峥嵘。

 

 

中国相术据五官之相论命有个总的原则,这就是《大统赋》所说的“一官成十年之贵显,一府就十载之富丰”。就是说,五官中每生成一官,就会有十年显贵。这里所说的“生成”当然不是指生理上没有长成形,而是有特殊要求,这就是《神相全篇》所指出的:

 

“耳须要色鲜,高耸过于眉,轮廓完成,贴肉敦厚,风门宽大者,谓之采听官成。”

“眉须要宽广清长,双分入鬓,或如悬犀新月之样,首尾丰盈,高居额中,乃保寿官成。”

“眼须要含藏不露,黑白分明,瞳子端定,光彩射人,或细长极寸,乃为监察官成。”

“鼻须要梁柱端直,印堂平阔,山根连起,年寿高隆;准圆库起,形如悬胆,齐如截筒;色鲜黄明,乃为审辨官成。”

“口须要方大唇红,端厚角弓,开大合小,乃为出纳官成。”

 

即有所“成”,就有“不成”。相理对“不成”也有描述,大致为:若为蛇眼、羊眼、鼠眼、鸡眼、猪眼、鱼眼、马眼、火轮眼、四白眼(这些是相术对某些特殊眼形划分的眼相,后面将作专门介绍),或是赤白纹侵睛、眼睛圆而黑白混杂,并且神光太露,昏昧不清,这是监察官——眼之“不成”,为愚顽凶败之相。

 

若是耳相为鼠耳、木耳、火耳、箭耳、羽耳、猪耳、轮飞廓反不好之耳,或低小软弱,这是采听官——耳之“不成”,为少年不利及有损六亲之相。

 

若是狗鼻、鲫鱼鼻、鹰嘴鼻,刃峰三曲三弯,露孔仰灶,扁弱,露脊露骨,大而弧峰,这是审辨官——鼻之“不成”。为凶恶贫苦、奸贪之相。

 

若是唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,这是出纳官——口之“不成”。

 

若是眉毛短促粗杂,低压双眼,相连不断。或为尖刀眉、鬼眉、间断眉等,为保寿官——眉之“不成”,多为贫夭蹇滞之相。

 

(一)眼相

看眼相,一定要看眼形,二要看眼神。

宋代的《麻衣相法》指出:

眼如日月要分明, 凤目龙睛切要清。

最怕黄睛兼赤脉,一生凶害活无成。

浮大羊眼必主凶,身孤无着货财空。

细深多是无心腹,斜视之人不可逢。

这段文的大意是,一个人的睛睛应该像凤眼龙睛一样清澈明亮,而睛黄目赤、浮如羊眼、细深斜视则是不善的眼相,其不善在于睛黄目赤的人易夭折;浮如羊眼的人会倾荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。

 

在相理看来,下列眼相为善:

目秀而长——贵比君王。

目升如寸——可辅佐圣主。

目如凤鸾——必做高官。

龙睛凤目——必享重禄。

目光威烈——众人归顺。

目尾上翘——福禄不断。

目大而光——收成丰登。

目短眉长——田粮厚丰。

眼睛黑而眼眶阔——灵性活而知识博。

目光如电——贵不可言。

眼似虎盼——神圣不可冒犯。

黑白分明——人必聪慧。

概括地说,眼形宜长、宜秀,眼光宜明、宜亮,眼神宜严、宜威。形长、形秀则仕途坦荡,高官厚禄;眼睛清亮则禀性聪慧,正直善良,威严、神圣则众人依附,威不可犯。

 

相理认为不善的眼相为:

目头破缺——家产枯竭。

目露面白——沙场不测。

眼如鸡目——其人性急狠毒。

形如三角——恶劣之辈。

目如卧弓——其人必是奸雄。

眼窝深凹——其人诡诈好妒。

红眼金睛——不认六亲。

目细深长——执拗不良。

概括地说,眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,性格焦躁,无情寡义。

 

人的眼相是十分丰富的,千差万别,以致几乎找不到两个眼相一样的人。上面所说的善与不善的眼相,只不过是道其概要,谁以道尽其精微。古人注意到这一点。在长期的相术实践过程中,人们不断加以总结和归类,逐渐归纳出一些主要按飞禽走兽类比的,比较形象的眼形,如凤眼、羊眼、猴眼、鹊眼、鸡眼、蜂眼、鹅眼、鹿眼等等,并用简洁的诗诀描述出不同眼相的形式所兆示的相意。这里不再详细叙述。

 

(二)眉相

看眉相,一看浓淡,二看清杂,三看眉形。

宋代的《麻衣相书》指出:

“眉是人伦紫气星,棱高疏淡秀兼清。

一生名誉居人上,食禄荣家有盛名。

眉浓发厚人多贱,眉逆毛粗不可论。”

这就是说,眉毛清秀疏淡,是福禄尊贵之相;眉毛浓厚粗杂,是低贱贫苦之相。

 

相理认为,下列眉相为善:

眉毛长垂——高寿之相。

眉毛过目——忠直福禄。

眉如弯弓——性善富足。

眉清高长——身名远扬。

眉透神和——得享清福。

眉如新月——善和贞洁。

眉角入鬓——才高聪俊。

概括地说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高,秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。

 

相理认为下列眉相非善:

眉短于目——性情孤僻。

眉骨棱高——多有磨难。

眉散浓低——一生孤贫。

眉毛中断——兄弟离散。

眉毛逆生——兄弟不和。

眉不盖眼——孤单财败。

眉交不分——年岁难久。

短促不足——漂流孤独。

概括地说,眉忌短、忌散、忌杂,短则贫寒,散则孤苦,杂则粗俗。

 

(三)耳相

相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

宋代《麻衣相法》有一首论耳诗:

“轮廓分明有坠珠,一生仁义最相宜。

木星得地招文学,自有声名达帝都。

耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。”

大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

 

相理认为,下列耳形为善:

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚——皆命当富贵。

轮廓高耸、耳圆而坚——威严之仪富贵命。

耳白过面——声名远播。

高眉一寸——终生富贵。

耳生毫毛——富贵寿长。

耳大、贴脑、坚厚——豪门贵族之相。

概括地说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。

 

相理认为下列耳相不善:

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷——低贱劳碌之相。

耳薄如纸——命易夭折。

耳薄向前、两耳招风——败家之流。

耳门窄小、耳窍细微——贫寒之人。

耳轮拼裂、状若开花——败落漂泊之相。

粗黑焦黄——愚莽颓废之相。

概括地说,耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒,薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

 

古人在长期的看相实践中,为对耳相迅速作出判断,归纳出了一些典型的耳相,以便傍附。例如金、木、水、火、土耳,扇风耳、鼠耳、虎耳、牛耳等。不管哪种分类,其大小、厚薄、张卷、软硬、高低的寓意皆如前述。

 

(四)鼻相

相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,左为兰台,右为廷尉。看鼻相,主要是看这四处。

宋代《麻衣相法》论鼻说:

 “鼻如悬胆身须贵,土曜当生得地来。

若见山根连额起,定知荣贵至三台。

鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

又怕曲如鹰嘴样,一生奸计不堪言。”

大意是:鼻若悬胆状,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

 

相理认为,下列鼻相为善:

鼻如悬胆、鼻准圆红——家财丰厚。

鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)——名声远播。

鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻——多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直——高官尊贵。

鼻直而厚——位列诸侯。

山根、年寿平直,兰廷丰盈——家财丰厚,中晚年得志显贵。

兰台对称,年寿、山根不露脊,鼻带光泽——家业兴旺之相。

概括地说,准头圆润则财丰,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

 

相理认为下列鼻相不善:

鼻梁不正——中年遇困。

鼻梁无骨——恐遭夭折。

鼻体露骨,兰廷小准头尖——多疑且心狠。

露脊准尖是鹰嘴鼻——十恶不赦之人。

两孔外露叫露孔鼻——家坏祖业之人。

年寿部粗大鼓凸,叫孤峰鼻——多灾多难,刑伤家人之相。

概括地说,山根塌陷,鼻体干瘪扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相,干瘪扁薄多贫寒,准头尖勾多阴险,鼻脊不正或粗凸多遭难。

 

(五)口相

相理中口称出纳官。看口相,一看颜色,二看口形,三看厚薄。

宋代《麻衣相法》论口说:

 “贵者唇红似泼砂,更加四字足荣华。

贱贫似鼠常青黑,破尽田园不住家。

小星得地口形方,荣贵肥家子息昌。

上下各偏棱角薄,出言毁谤大难防。”

大意是唇色赤,口形方若“四”字,则荣华富贵,后代昌盛,唇色青黑则命贱,扁薄则喜出语中伤,易惹是非。

 

相理认为,下列口相为善:

口大容拳、口形方阔——位列高官。

口赤如丹——富享荣华。

口不见唇——仪态威严。

口角上弯——意志刚强。

两唇上下平齐叫龙口——若仪态威严之人,终将位列朝班。

两唇厚丰且舌长齿白叫牛口——衣食充隆。

口弯大宽阔可容拳,叫虎口——尊贵之相。

口小如抹胭脂,叫樱桃口——在女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

概括地说,口宜赤、宜阔。赤则荣华,阔则富贵;口角上弯、平齐,则显威严。

 

相理认为下列口相不善:

口角不张、口撮紧缩——贫寒破败之相。

口角下垂——钱财拮据。

口如吹火形、口唇纹乱——皆孤苦之人。

两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口——心狠运差。

 

(六)唇相

唇与齿、与口、与舌的关系极为密切。相理认为,唇与齿的关系是唇为君,齿为臣;唇与口的关系是,口为城都,唇为城郭;唇与舌的关系是,舌为户,唇为门。为君则应气色正亮,为郭则应厚实坚牢,为门则应宏阔端庄。故看唇相,一看色泽,二看厚薄,三看形状。

 

相理认为下列唇相为善。

唇色朱赤——衣食丰满,富贵相宜。

两唇相当,上下俱厚——忠信而文才内蕴。

上唇长而厚——高寿之相。

两唇对称,口形端庄而仪颜威严,叫龙唇——终将功成名就,位列朝班之相。

唇闭线直——处事周祥,功名易成。

唇宽口阔——豪爽之人,家财丰裕。

概括地说:唇相宜赤、宜厚、宜阔。赤则身心康健,衣食丰足;厚则忠信孝义,厚而齐整者则多是文韬武略,誉享尊严之相,阔则性情豪直,庭旺户阔。

 

相理认为不善的唇相为:

唇色青而灰黑——多病沉疴之相。

上下俱薄——多是妄言诽语之人。

唇尖撮尖——穷苦之相。

两唇上下不相复——贫寒偷盗之相。

唇形下坠——孤苦贫寒之相。

唇色红但无纹理——自满高傲之人。

概括地说,唇相忌青黑、忌扁薄、忌撮尖。青黑者多病;扁薄者语言尖刻,造谣中伤;唇形撮尖,属下气贫寒之相。

 

(七)舌相

看舌相,一看色泽,二看厚薄,三年长短。

相理认为:舌的色泽红润,舌厚而长,舌多纹理,则属尊贵富裕之相。尤以长至鼻头为贵。舌小大则言语敏捷,舌长而红必定聪明。

 

舌黄白,有黑子,命运艰难,难有始终;舌短唇长、舌薄而小,多受贫穷;舌大口小言语笨拙;未言先露舌招人厌;舌长而尖者奸诈。

 

(八)口部精论

古代相理虽然对唇、舌、齿各有专论,但在实际相面对,则是将其形、色、动、静统一起来,以对口部相态作出综合判断。

 

概括各家相法,口部相论主要有下面一些:

开口睡,命天滞。唇微缺,财歇灭。舌宫秃,财不足。唇青厚,命不久。唇多纹理,子孙必贵。黑子在唇,有食之人。口不见唇,主掌兵权。黄色临口,横财入手。口宽舌薄,性好歌尔。唇如“四”字,多财有智。口如缩螺,常乐独歌。口开齿露,无基失所。语若见唇,有禄不存。口急见齿,志不成立。唇下黑气,冬有春亡。口上紫色,贪财好色。口如吹火,无子寒饥。唆口食物,无情轻忽。唇口不佳,出言不信。口边无媚,好扬人恶。舌上长理,当为三公。舌至准头,必主封侯。唇急齿露,亲朋不顾。唇有黑子,妨害长子。口部黄气起,千日内朱紫。唇紫足衣食,唇赤为上客。唇宽端正好,出落有文章。唇上下相当,必好习文章。唇上薄下厚,母位化成尘。

 

齿来覆唇下,刑伤破家财。齿白唇红食天禄,多艺多才又多福。女人唇齿不相盖,妨产终伤害。

 

未语唇先进,心性奸邪多。下唇过上必妨夫,上唇过下又多痴,上唇不盖下,主刀兵下亡。

 

口边黑气贯地阁,切是防毒药。唇红过面,五十七年称意。口薄人不提携,被人毁誉。口大言多妄。

 

鼠口谗毁人,口尖爱争竞。

 

口急如禽语,或撮聚,多口舌。

 

女唇紫,夫早死,亦妨子,唇黑色,路死厄。

 

下唇长,贪食忙。口头小者,贵。

 

法令纹入口角,填沟壑。

 

妇人贵在唇红齿白。纵有貌而齿黄黑者,终贱。

 

唇薄与齿齐,富贵兼是非。

 

孕妇若左畔青色左口,是男;右畔红色至口,是女。

 

绕口青色,女多奸。

 

口部青,百二十日多灾;白则九十日破财;黑一千日亡父母。

 

唇蹇齿露虽是恶相,但视其唇与舌是红色,视其口方正,有棱角,视其齿清白而平长,有此六相自不妨贵。

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