爱美之心人人有之，美丽的外表无疑会给人带来赏心悦目的感觉；丑陋的外貌，毕竟让人望而却步。从一定程度上会影响到一个人的人缘指数，情缘指数。比如一个拥有漂亮外表的人，往往在婚姻和爱情中会受到更多异性的青睐，更容易得到另一半的深爱。另外，从事业方面来说，因为容易获得更多的人缘指数，所以也会更为顺利；相应获得的财富和名声也就更多。

 

 

在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。五行论美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。

何谓浅秀之美，命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。

食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。

女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的……

桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美．取桃花。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“天生丽质难自弃”。

 

事实上，一个人的容貌美丑，与这个人的四柱八字肯定有莫大的关系。因为从八字上来说，八字的整体架构，也代表一个人的身体状况；八字中的所有部分，都与相应的身体部位紧密相关。因此，是可以从八字中观察出一个人的相貌的。

 

这是由于各个八字中五行的性质各有不同，禀赋着不同的生发特点，其生发环境要求也就不一样；另外，就是各种五行所代表的干支在八字中所处的地位，以及四柱干支之间的相互刑冲克合关系；都会影响各种五行能否正常生发。

 

比如：八字中的五行便能够影响到一个人的肤色：一个人八字中的五行金多，那么此人的肤色就会趋向于白色；一个人八字中木多，气肤色就会趋向于青色；因为金主白，木主青，青白则表示白，在一个人的外相上看，一个人八字中金木多见，则可以表示此人的肤色较白。人们都说，白三分就美三分。一个人若是肤色黝黑，即使很美，也可以让觉得是一种遗憾。

 

而八字中五行水多，此人的肤色就容易趋向黑色；八字中五行土较多较旺的人，气皮肤则容易焦黄；八字中五行火重之人，气皮肤则容易趋于红色。上述分析说明一个的人容貌姿色，与一个人八字中五行旺衰有关。具体说来如下：

 

1、五行之木旺衰与姿色关系

木多木旺之人，风姿秀丽，骨骼修长；皮肤细腻，口尖发美；面色白净，质朴无伪；五行中木衰、木歇的人，个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，肌肉干燥；嫉妒不仁，鄙下吝啬。

 

2、五行之火旺衰与姿色关系

火旺之人，威武刚强，仪态大方；眉毛浓密，淳厚朴素；谦和恭敬，个性急躁。火衰火歇之人，则黄瘦尖楞，语言忘诞；行为奸诈，嫉妒无行；做事无序，有始无终。

 

3、五行之土旺衰与姿色关系

八字中五行之土旺盛，则腰圆阔鼻，眉清目秀；口才声重，为人忠孝；度量宽厚，言行比必践。八字中五行之土衰竭之人，则面色忧滞，面扁鼻低；声音低粗，狠毒乖戾；不讲信息，不通情理。

 

4、五行之金与姿色关系

八字中五行之金旺盛，则骨肉相称，面方白净；眉高眼深，体健神清；刚强坚毅，做事果断；八字中五行之金衰竭，则身材瘦小，为人刻薄；生性多疑，喜淫好斗；吝啬贪婪，拖泥带水。

 

5、五行之水与姿色关系

八字中五行之水旺盛，则面黑有彩，言语清和；聪明善良，深谋远虑；足智多谋。五行之水衰歇，则人物短小，性情无常；胆小无略，行事反复；犹豫不决，谨小慎微。

 

进一步说，一个人生的美丑，虽然与各自八字所禀赋的五行有关，但是这些描述，也呈现出一种模糊性；因为他们往往忽略了日干在八字中的生发环境，而四柱论命学中日干才是八字论命的太极点。

 

所以有人以神煞和八字中的伤官来论美丑。比如认为八字中桃花，咸池多的人，或者旺的人，就长相好看。原因恐怕就是桃花气息很重的人，大多比较多情，容易遭人喜爱，风流韵事多。但是也有不少桃花多旺的人，长得并不咋样。所以又有人从八字中的伤官来论。这个固然有一定的道理，因为伤官是日干所生，伤官成格的人，大多属于日主生发特性良好的表现。但也有不少的伤官格的人，同样是其貌不扬的人。

 

究其原因，核心的问题，还是日干的生发环境，地位、清浊。总的原则是：日干清者，相貌清秀；日干浊者，相貌丑陋。什么是日干清?

 

1、四柱地支，是比肩生旺之方；是劫财的死绝之方。比如日干是庚金的在巳方，或者卯方。因为巳是庚金的长生，卯是辛金的绝方。

 

2、八字原局中没有劫财混杂。

 

如果八字中有劫财混杂，但是有正官或者伤官取清，这也是日干清者的表现。这也是不少人以伤官论美貌的原因。如果去留得宜，暗拱、暗会、暗夹亦可以增其美貌；如果遭遇生旺遭遇刑冲克害者，自然是会减少美貌。局中官杀混杂者，以食神论其相貌，从气化气之格，当然以从气，化气来论美貌。

 

只要抓住上述两点，如果在辅之以局中各自五行的旺衰、日干的生发特点以及本身具备的生发环境，其人的美貌程度便可以得到推断了。