风水学中的“对杖”指的是什么

 

对杖

上刚下柔，就刚柔交接处对脉中扦，故曰对。盖居高则峻急，处卑则微软，乃于高低相代之所，干湿暂判之间，平分缓急，刚柔相济，中正对撞，随势裁成，使其得宜，谓之中聚撞穴。要左右相登，并无凹陷，穴情明白，生气呈露方结，不然上泄下陡，难免土蚁之患。

 

 

对杖的特点

凡对杖之法，以脉直昂，忽然低下，居高则急，居卑则弱，上无停，下无平，两旁则不结，只于高低相接之所倒杖放棺，是为对杖。但高脉直张急杀未尽，虽龙真发福，不免成败有焉。缪希雍《葬经翼》中曰：“上直中平下忽低，刚柔顺逆两相宜;只堪对杖棺中正，发福须交吉半之。”

 

风水学中什么情况下适宜用“对杖”

 

将杖头对准前后左右，取其四势登对而中心受穴。在龙真穴正，四势和平，可是落脉却没有”窝、钳、乳、突“这些明显的地貌特征可资选择的山间小盆地，用窝杖等法比较困难，于是，堪舆家就只好将手杖对准前后左右心”天心十道“之法定穴，故名对杖。

 

龙脉直昂，上部挺直，中间停顿，下面突然跌低，此乃上无停，下无平，旁无结。

高处下穴，龙势峻急，低处落穴，脉气柔弱，无四象之形。

在中腰高低相接折中处，主峰尖端，左右辅弼，宾主有礼，前后左右四正有情，用天心十道裁定立穴。

 

在对杖山脉时，重在观察四势登对中正与否。虽真龙占穴可发福，但是山高气脉昂扬，不可脱尽急杀之气，难免成败交加，吉凶其半。

对着杖头紧指有情处，须祖宗俊拔、行度精俊、直来若奔。一水横拦，其止山停，四势平和，局正龙真，乃中心受穴也（与穿杖相似）。

 

上直下削，中部停板；天心定穴，四正登对。故曰：”上昂中平下削低，刚柔顺逆皆非宜。对杖宜用天心法，发福之时半凶吉“。