周公解梦准不准有科学依据吗 周公解梦准吗可信吗
四季的自然规律，风俗人情，现代科技等等在梦境之中都有具体的体现。周公解梦就是为人们把复杂的梦境透解出真意，首先祖先所发明的八卦理论与五行学说再有天干地支理论，所以说千变万化终有规矩，天文地理知识，以及人文道德标准周公解梦是有依据的。
一、我们该相信《周公解梦》吗？
梦到棺材就意味着发财，梦到蛇则意味着吉祥，不少人都笃信《周公解梦》中的这些说法。陕西省人民医院心理门诊主任医师张天布指出，《周公解梦》中绝大部分说法都是错误的，因为它们刻板、机械地定义了梦里的形象。而梦的内涵实际上是灵动的，随着梦里的情绪而变动。比如梦到棺材时，如果是探究的心态，意味着你发现了一些具有神秘感的事；如果是恐惧的心态，意味着你对亲人或自己的健康状况非常担忧；如果你逃跑了，则意味着生活中有什么让你厌恶的事，你想避开。而蛇和鸽子，一般在女性排卵期前后容易梦到，意味着较多的性欲。
二、梦和现实是相反的吗？
陈锡林说，从某种程度上来说是这样的。因为梦反映的是心底最直接的愿望、现实中得不到的东西。最典型的例子是肚子饿时会梦到红烧肉，寒冷时会梦到熊熊的火堆。抑郁症患者的梦都是很开心的，因为他们在白天非常痛苦；一旦他们梦里变得痛苦了，就说明病就要康复了。
三、为什么老做同一个梦？
王国荣分析，这是因为有一件事对你心理的刺激太强烈了，或者是你潜意识里特别怕的东西，或者是你非常渴望得到的东西，而这个心理问题一直没有得到解决。比如非常想结婚的女人，就会做同一个关于离婚的梦。
四、梦里为什么会见到陌生的人、去陌生的地方？
陈锡林说，人的记忆分为无意记忆和有意记忆两种。比如你走在大街上，记得你看到了一栋大楼，几辆汽车，实际大楼和汽车以外的东西也进入了你的记忆，只不过你没有意识到。在梦中，它们都会跑出来。而且由于右脑的无逻辑性，梦中的人和地方可以张冠李戴，比如这个人的脸，却有着那个人的身份；这个地方的大楼，却在另一个地方出现，这些都会让你觉得很陌生。
五、老做噩梦是身体有病吗？
梦确实和疾病有一定的联系。陈锡林说，比如有胆囊炎的人，可能会梦到心脏病发作，因为胆囊和心脏处于同一个神经上；有肺病的人，常常梦见胸部受压；有心血管疾病的人，容易梦见被追赶。老年人梦见有人追逐，自己身体歪斜扭曲、醒后心有余悸，可能与心脑供血不足有关；青年人梦见吃饭、饮酒，可能是溃疡病的先兆。压力太大的人常梦见自己走路困难、迈不动腿；有疏离焦虑感的人则会梦见找不到亲人或家门。
周公解梦的可信度和准确度分析
梦一般是存在于我们的脑海里面很难被人记起来的精神现象，基本上每个人晚上都会做很多的梦，但是并不是每个人的梦在早上的时候都会消失在记忆之中或者是不被记在记忆之中的，有很多人做梦之后梦还会深深的刻在记忆之中，这就是为什么会有解梦的说法了。说到解梦最出名的还是周公了，周公的解梦说现在还有很多人会拿自己的梦去对照。那么周公解梦到底准不准确？可信度又有多少呢？
在我们国家的古代就关于梦的故事很多，像什么黄珂一梦等等，其实我们这些流传下来的关于梦的故事，都是古代智者的智慧结晶，与其说是梦不如说是寓言。这是因为在故事里面很多的梦其实并不是梦，而是用梦的方式来传达一种自己的思想，我们说这些到底和周公解梦有什么关系呢？
其实主要还是要告诉大家，古代的梦的解说很多时候都是夸大的，没有真正的科学依据的，虽然很多人说周公解梦说的很准，但是实际上在你看完这个解释之后得到的答案不让你满意，你还是会选择习惯性的遗忘的，最后梦的准确性就可想而知了。我们的梦如果有分类的话其实也就是关于我们的人生的一种期望，就像是庄周梦蝶一样，难道我们可以用这个就判定庄周因为做了这个梦，以后就会怎么怎么样吗？
这是不科学的，占梦学说在古代的时候就像是很多神话经典一样，给人的无非是一种天命学说，也就是一种愚民的政策手段，通过一个梦来告诉大家谁是真正的天命之子，这样就更加可以名正言顺的推翻之前的腐朽势力，在我国的历史上这样的情况屡见不鲜。周公梦到白虎，武王梦到鸾凤，刘邦梦里斩白蛇等等都是和梦有关，也是和改朝换代有关的事情。
而且梦的解析里面很多解释是双面的，梦到同一样东西有的时候少就是不好，多就是好。有的时候多就是不好，少就是好。这样的情况在周公解梦里面十分的常见。但是如果结合弗洛伊德的《梦的解析》来看的话，周公解梦虽然不科学，但是也存在着一定的机率性，我们看周公解梦要抱着一种科学的认证太多去看，切不可盲目的迷信这样的解释才是正确的选择。
解梦的原理和误区
梦境里面有很大的不同，有的人做梦起来以后很精神，而且身体感觉很好。有的人做梦以后身体虚弱，精神恍惚。这其实是因为世界有二灵,一曰神灵,一曰鬼灵,此二灵皆使人做梦，只是你的梦境属于哪一种了。
很多解梦的人，根本不管梦境属于什么样的情况，为了赚钱就乱和做梦的人解释，这样经常会误导别人，这样对他人的生活造成了很大的影响，这里要告诉大家，做梦有一定区别，别不是所以的梦都是一个解释。
做梦首先要区分是什么样的梦境，一类是神灵之梦，晓喻人未知之事，或兆示前方凶吉，也有神灵盼人能改过自新，引导其脱离灾祸的梦，这些梦境可以说对我们生活和工作有很大有裨益。
另外一类梦境是异常之梦，也就是鬼灵之梦，这类梦境也不一定会显示出诡异，反而有时候会给人十分舒畅的感觉，但是这类梦境专引人入网罗，预示祸杀生灵，或者为人之大害，也可能毁灭个人前途。
此类梦境的解释有很多的细微区别，例如场景区别，呼吸区别，姿势区别、谈吐区别，身体感觉，白天遇到的某一类事情的预兆，这些都可以判断是属于上面哪一类的梦境，面部气色的变化也是判断的标准之一。
我们需要知道的梦多隐喻，神灵之梦有自己的隐喻，也有自己的默示，鬼怪侵蚀也起外部关系，所以解之如猜谜,非浅学者所能悟之。大家只要行善事，多做有利于国家和身边人的好事，自然可以美梦成真。
人类为何会做梦
通过梦境了解人的心理，在各个古老的民族中都有记载。我国较早的著作《列子》中就有“觉有八征，梦有六候”之说。“八征”，用今天的话来说就是睡觉时梦到“事情”、“行动”、“获得”、“丧失”、“悲哀”、“快乐”、“出生”、“死亡”；而“六候”则是“平常梦”、“噩梦”、“思念梦”、“说梦话”、“喜庆梦”、“恐惧梦”。其解释运用的不是今天我们所说的科学语言，而是称之为“神所交也”。
在国外的著名史诗中也有主人公梦境的记载。比如在法兰西史诗《罗兰之歌》中，查里国王梦到“他在法国埃克斯宫的一座台阶上，用两条铁链牵住一头狗熊。从阿登方向奔过来三十头狗熊，每头熊都像人一样说话。它们说：‘陛下，把它还给我们吧！您再把它扣住这不公正。我们应该援助亲属。’从宫殿又蹿出一条猎狗。它避开草地上其他狗熊，只攻击最大的一头。这时国王看到一场激烈的战斗，但他不知道谁胜谁负。”由此，可以大致看出，古代人已经对梦境进行了充分观察，并且给出了一些解释。但这些解释是通过占验来渲染“天”、“神”的权威。
20世纪初，弗洛依德《梦的解析》发表，衍生出各种精神分析释梦方法。弗洛依德《梦的解析》发表，梦境进入了心理学的殿堂，成为进行心理分析和心理咨询的重要手段和工具。而精神分析的释梦方法，在近半个世纪的时间里，成为绝对的主流。之后，荣格、阿德勒、弗罗姆、皮尔斯从传统的精神分析释梦法中发展、衍生出各具特色的释梦方法。
弗洛依德是通过“还原”来揭示梦者的真实动机或“情结”的，解析梦中用钥匙开门的场景，弗洛依德将其还原成真实的性欲动机；荣格是通过“放大”梦境来与神话进行比较，揭示梦境的意义,比如梦见车轮，荣格会把它与原始民族神话中的太阳进行比较，由此解析沉积在梦者潜意识的集体无意识；阿德勒则认为梦境的风格即反映梦者的个性特点，比如一个人经常梦见自己飞，阿德勒便认为梦者具备一种洒脱、奔放的人格；弗罗姆则通过梦境中事物的象征含义去寻找梦的答案等等。所有这些方法在心理分析和心理治疗的实践中，均收到了良好的效果，直到今天世界各地的心理咨询师们也仍然在使用。
20世纪50年代后，心理学家开始通过实验分析梦境，但没有形成稳定流派。当1953年，美国芝加哥大学的克莱特曼和助手阿塞林斯基发现快速眼动睡眠时，开启了实验室中对梦境研究的先河。在实验中，相继产生了人何时产生梦境、梦境与记忆、性别差异下的梦境、梦境产生的机制、梦境与疾病、梦境的作用等等五花八门的研究报告，基本上是一份报告就代表一种观点，并没有形成稳定的理论流派。
乃至于从事睡眠实验的心理学家说，至今能为弗洛依德理论提供依据的仍是心理分析师的内容详尽的报告。言外之意，梦境的实验室分析与精神分析式的分析还有差距。之所以出现这种结果，是因为两派的着眼点不同而造成的，实验派认为人首先是生理的人，关注人在梦境中的生理、心理(意识层面)因素，强调实验设计、客观数据、统计学上的结果；精神分析派则认为，梦境是人的精神性活动，遵循能量守衡的动力原则，关注人在梦境中的个体体验与意义。
上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提关于“意象”的研究应用于梦境分析。上世纪70年代，美国心理学家阿瑞提结合神经学、生理学、精神结构学和精神分析对人的创造力研究取得了大量成果。其中对梦境分析可以吸收、借鉴的部分是关于“意象”的研究。在心理学意义上，意象是指“脑对不在眼前的事物的形象的反映”。比如，你看到红色的球状物会想到太阳，而此时你可能处于看不到太阳的阴暗的环境里。比如用剪刀将头发剪断，你会联想到“暂断情丝”，与爱人分手。
而梦境中的图像与意象实际上就是同一种心理现象，并且梦境中的意象更具有象征性。不管一个人通过意象和随后的认识过程觉察到或体验到了什么，它们都会成为这个觉察者或体验者的内心世界的组成部分。同样，通过梦者对梦境中意象的觉察、体验、调整，成为其“内心世界的组成部分”，将对梦者的心理成长与心理整合起到重要的作用。我们现在用“意象”解析梦境，实际是综合了上述各心理学流派解析梦境的长处，具体梦境具体分析。这也顺应了众多临床心理学家倡导心理治疗要以人的成长为目的人本主义心理学的则。
梦有害心理：不少自称失眠的人，不能正确看待梦，认为梦是睡眠不佳的表现，对人体有害，甚至有人误认为多梦就是失眠。这些错误观念往往使人焦虑，担心入睡后会再做梦，这种“警戒”心理，往往影响睡眠质量。其实，科学已证明，每个人都会做梦，做梦不仅是一种正常的心理现象，而且是大脑的一种工作方式，在梦中重演白天的经历，有助于记忆，并把无用的信息清理掉。梦本身对人体并无害处，有害的是认为“做梦有害”的心理，使自己产生了心理负担。
