“大病大制，方为大贵，小病小制，方为小贵，无病无制，多为不贵”，这几句话完全揭露了“用神”在命局中的主要用处。如果用神在命局中极为重要，作用很大，那么即为大病大制，大贵之命，再遇岁运中行到用神旺地，即可飞煌腾达，青云直上，如果反过来讲，四柱中五行适中，不偏不倚，用神的调衡用处不太重要，日主在命局中一直处于病伤不明显的状态，这样的命造最多可以说是有福之人，很难成为贵命贵人，总之，有病有伤，在于去病去伤，以求中和。去之者大贵，不去者大贫，无病无伤，虽属中和，必竟用神无用，难成大器，乃平常之命造也。该如何确定四柱取用神呢？现在就跟三通网小编一起来了解一下。
四柱如何取用神原则
取用神之原则，虽在于扶弱抑强，以求适中，但一定还要扶抑适宜，合乎情理，故古人曰：“旺则抑之，如不可抑，反宜扶之，弱则扶之，如不可扶，反宜抑之，” 意思是如遇旺极之命局，抑之不住，反而有害，不如从其旺势，而再扶之。遇弱极之命，扶之徒劳而无功，不如从其弱势，而再抑之。
凡局成曲直、炎上、从革、稼墙、润下五格者即必须按格局要求取用，以生助其气者为用神，或以食、伤吐秀为用，或以财星为用，唯不宜见官杀克战，遇之大凶。
凡命局中格局不成或失败，用神错杂不明，无明显用神可取，即是取之，又被合住，或被冲克损伤，或被忌神阻劫，此时用神不但不能照顾日主，反而连累日主，若能遇岁运中冲破其合神，或合去其冲神，制去其阻神，使用神得力无阻，谓之岁运安顿，亦仍可以吉论。
补泄用神之法，只不过是旺者宜泄宜伤，衰者宜助宜帮。此理广大精深，简单明了，众家虽对用神说法纷纷，也难越其范围，总不能出此旺衰补泄之理，但唯一要明白的是，遇旺宜泄则取泄者为用，宜克则取克者为用，宜耗则取耗者为用，而“克、泄、耗”三字均能做到“旺者宜泄宜伤”之目的，其意义虽相同，用处却载然不同也。还有衰者喜帮，则取帮者为用，喜助则取助者为用，虽“帮、助”二字均能做到“衰者宜帮宜助”之目的，但在实际应用中却经常出现衰者遇帮则吉，遇助则凶，或遇助则吉，遇帮则凶等，故帮、助二字与克、泄、耗三字，必须要分开灵活用之，切不可一盖而论。
取用神之意，一为补泄日主平衡，二为克化柱中之病神，能达到此两条目的者，即为正确的用神，而有些虽能补泄日主旺衰，但柱中之病忧在，或有些虽能化局中之病，而日主却旺衰仍旧，此皆不为两全其美的用神也。
泄者：食伤者，克者：官杀也，耗者：正偏财也。如遇日主旺相，三者必选其一做用神，而日主旺相的原因不是因为柱中比动禄刃过多，即是印缓生身太重，此时柱中之比劫、印缓，即谓之“病”。
1、 凡遇柱中比劫、禄刃过旺者，即首取官杀克之为用，因官杀可克制日主之旺力，又能克制柱中之病神。
2、 凡遇柱中印缓生身过重，印缓为病神时，即首取财星为用，可消耗日旺气，又可克制柱中之病神。
3、 若遇柱中合、会成比劫局，或比劫、印缓满盘过重，日主极旺者，成顺而不可逆，最喜有食、伤泄身吐秀为用，遇官杀悖之，则大凶。
帮者：比劫也，助者：印缓也；如遇日主衰弱休囚，二者必选其一为用神，而日主衰弱的原因，只因为柱中官杀、财星、食伤，三者过旺所致，对日主克、泄、耗太重，此时柱中官杀、财星或食伤，即谓之病。
1、 凡遇柱中官杀过旺，或合、会成官杀局者，应首选印缓生身泄官杀为用。
2、 凡遇柱中财星过旺，或合、会成财局者，应首取比劫为用，因比劫可帮身克财。取印缓为用，则印被财破，徒劳无功也。
3、 凡遇柱中食、伤过多，或合、会成食伤局者，应首取印缓为用，因印缓即可助身，又可克制食伤，两全其美。
一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字“有用”之物而已，见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。
由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。
以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。
四柱如何取用神方法
一、用神：
就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者，称为小用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。
用神是根据八字中的作用关系来确定的，决不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。
二、忌神：
就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。
三、定忌神、取用神的一般法则：
身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
四、用神的作用：
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，因为这关系到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或取来的用神不治病，用神将变的毫无意义，也就没有取用神的必要了。
本质上讲，用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是根据日主的旺衰来取定。
五、用神、忌神的特点：
1、只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运用神、忌神。
2、用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上也不会改变，不随大运、流年的变化而变化。
3、大运、流年与命局作用时，对局中的用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。
4、分析命局时，对局中用神、忌神的分析同等重要，吉凶大小视作用大小而定。
5、用神、忌神分等级。
取用十例：
例1：---------------壬寅 癸卯 甲戌 辛未
甲木生于春季得令，又有比、印相助；日主旺极，宜取耗者、泄者为用神，此造病在比劫过多，故首取时上正官克身制比劫为用。
例2：---------------戊申 壬戌 庚申 乙酉
日主庚金生于九月得令，地支又三会西方比劫局，天干乙庚化金，又可加力，局中一片旺金，日主成旺极无制之势，幸有月上壬水食神泄气吐秀，使日主之气得以流通，故取月上食神为用。
例3：---------------丁酉 丙午 丁酉 己酉
柱 中身旺财旺，形成火金克战之势，得时上己土食神泄火生金，有通关之用，故应取食神转化克战为用。
例4：--------------己酉 丙寅 庚申 庚辰
日主庚金虽不得令，但有地支禄刃相助，又得时上辰土相生，应按弱中变旺来论，月上七杀透出，并且坐临长生之地，足以克制旺身为用，此谓财杀相护也。如无地支寅木，则丙火无气，难以为用，而无天干丙火，柱中金旺无制，地支寅木根枯则被切，此造贵在有财有杀，二者相护缺一不可。
例5：--------------癸亥 乙卯 壬申 乙巳
壬水失令，身临长生，又有年柱比劫相助，此造明显身旺、伤官旺，应取时上财星为用（此谓“伤官生财格”，泄伤官之旺气也。）
例6：--------------戊辰 庚申 己酉 癸酉
日主己土失令，又逢地支一片旺金，泄身太重，无印生身制伤，只有取比劫代泄为用。
例7：--------------辛酉 丁酉 戊午 辛酉
日主戊土严重泄身太过，柱中食伤成群，己成“病”态，幸有二印生身制食、伤，足以为用（此谓伤官佩印格）。
例8：--------------己亥 丙寅 戊子 甲寅
口主失令、失势，柱中七杀当权，日主极弱，应首取月上印缓生身化杀为用。
例9：--------------庚申 甲申 甲寅 辛未
日主甲木生与绝地，又逢官杀重叠，按弱来论，柱中无印缓化杀之力，唯有取比劫、耗杀帮身为用。
例10：------------戊戌 己未 辛酉 壬辰
柱中印旺身旺，己成旺极之势，幸有时上伤官吐秀为用，其气得以流通，谓之印旺逢伤，泄身之秀。
