丁火是十天干之一，跟在丙火后面，是万物的精华，有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列，在地是灯火通明，称为阴火。午月是夏历(一种干支历)的阳历五月，即第五个月份，一般为“芒种—小暑”这段时间，是二十四节气里的十二月建之一。丁火命的人生于午月该如何取用神？现在就跟三通网小编一起了解一下吧。
丁火生于午月的用神取用
[原文]
五月丁火月令建禄，不离金水为用.与四月 理共推。但金水同值休冈，取金生水，取水制火存金，金水互相救济其用方彰。支成火局，(或虽不成局而生旺。)见庚壬两透者，富贵非富，壬藏支中，亦非白丁，要运行西北，金水得地，方始显达。无壬水得一癸透，名独煞当权，亦必出人头地，不失富贵恩封。若见土透制壬癸，便是常人。
[今译]
五月丁火为月令建禄，不能离开金水为用，与四月推演的道理相同，但是金水同值休囚之位，可取金生水，取水制火存金，只有金水互相救济，它的作用才可以彰显煮出来。支成火局，(或虽不成局而生旺。)见庚壬两透时，主此人富甲一方，即使壬水藏在地支当中，此人也不会只是一介布衣。要运行西北，是金水得地，主开始显达。无壬水得一癸水透出，叫做独煞当权，也是出人头地的一课，亦不失富贵恩封。而见土透出制壬癸，便是常人无疑。
[原文]
用壬癸忌见木神，如见亥卯未字，泄水生火，则劳而无功，平常人物，即使行金水运，亦不过丰衣足食，终刑子息。
干透甲丙，支成火局而无金水，为假炎上格。逆行东南富贵，顺行西北孤穷。见水冲激，反见凶危，正所谓杯水车薪也。同上四月。
[今译]
用壬癸之水忌讳见木神，如见亥卯未等字，泄水生火，则主是劳而无功的平常人物，即使行金水之运，也不过仅仅是丰衣足食，并刑子息之命。
若是天干透出甲丙。支成火局而无金水相生，此格就是假炎上格。运逆行在东南可富贵，顺行西北则必孤穷。见水冲激，反会遇见凶危，正所谓是杯水车薪。同上文四月所论。
[原文]
若四柱水太旺，又要甲木引丁，庚金劈甲，方作火通明，主大富贵。盖丁火昭融，本性非旺见水多则气慑，反用甲木引生。午宫丁火得禄，富贵非轻。见己土出干，又见金多，亦要丁火生旺，方为富格。否则，丁火气泄而弱，不能任财，经手虽多，而不能享有，仍为富屋贫人也。
[今译]
若是四柱中水太旺，又需要有甲木来引丁火，只有庚金劈开湿润的甲木，木才有使火通明的能力，主大富大贵。大概因为丁火昭融，其本性非旺见水多则气势被震慑，反需要用甲木引生;午宫中丁火得禄，主富贵非轻。若见己土透出天干，又见金多，也需要丁火生旺，才是富格。否则，丁火气泄而弱，不能享有巨财，经手虽多，仍是富屋中的贫穷之人。
丁火生于午月如何取用神？
《穷通宝鉴》云：午月火多以庚壬两透为责。无壬用癸，为独杀当权。解析：丁火生于午月，大多属于身强，要用庚金、壬水，财官双透为美，能掌握大权、财源充足、宏图大展。若没有壬水透干，用癸水也可以，变成“独杀当权”格局。
丁火生于午月月令建禄，不离金水为用，与丁火生于巳月一理共推，但金水同值休囚，取金生水，取水制火存金，金水互相救济，其用方彰，支成火局(或虽不成局而生旺)，见庚壬两透者，富贵非常。壬藏支中，亦非白丁，要运行西北，金水得地，方始显达。无壬水得一癸透，名独煞当权。
丁火生于午月用壬癸忌见木神，如见亥卯未字，泄水生火，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。
丁火生于午月若干透甲丙，支成火局而无金水，为假炎上格，见水冲激，反见凶危，正所谓杯水车薪也，同上丁火生于巳月。
丁火生于午月若四柱水太旺又要甲木引丁，庚金劈甲，方作木火通明，即为大富大贵之命。盖丁火昭融，本性非旺见水多则气慑，反用甲木引生，午宫丁火得禄，见己土出干，又见会多，亦要丁火生旺，否则，丁火气泄而弱不能任财。
丁火生于午月
丁火生于午月(壬癸庚)：火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。
丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。
命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。
命中无刑冲，天干中有癸水透出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。
举例：壬寅 丙午 丁未 辛亥
以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时可以制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。
命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。
生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调侯，以解其炎热，若无水之调侯身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。
丁日午月之命造 ：庚午 壬午 丁亥 戊申
以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。
对丁火日主的命理分析
丁为火、为阴、为四数、为南方。
丙丁虽同属火，但丙像太阳，而丁则像夜空中闪烁的星星，丙火是熔炉中卷成漩涡的火花，而丁火则是祭坛上的烛火，比较温和。丁有如一盏油灯，风一吹就灭，没有能源也灭，生命脆弱。色深红，性虽烈而柔。
丁火虽小却可生火、烧木材、锻钢石，使之成有用的器具。丁火旺时比丙火还烈，弱时比乙木还短寿。逢甲木火气旺，逢丙火也旺，见戊土则反被土气吸收，遇庚金，就去欺他，逢壬水则与之相合化成木气!
丁火属阴火，灯烛之火，炉火等，火势不稳定，得力时有力，失力时无力。具有外静内进，思想慎密的性格。其性柔而不烈，外柔则内刚，见丙则夺其光芒，即丙夺丁辉。如若能遇到生身的甲木，便光辉灿烂，但甲木要有庚金劈之，谓之为劈甲引丁，虽然说庚金是顽金，但全赖丁火之煅炼，若遇到湿木(乙木)，木再多，也难以致火之光明，反而会湮灭了火，谓之木多火塞(乙木不生丁火)。
丁火的人个性温和、感性、无攻击性，对于不满的事，处理方式也比较消极。
丁火人具有双重性格，容易让人有捉摸不定的感觉。
丙火为外急火，丁火为内急火，品性温柔。喜欢做生意，喜欢赚钱(甲木生丁火)，而甲木要用庚金斧头劈才能有用，古书上称”劈甲引丁”。
丁火之人，性情善良，温和，做事考虑多，较能牺牲自已，心软易被丁合壬倾向打动。丁酉日生人会有好先生或好太太，八字中无庚金劈甲引火，偏冷风寒丁火弱心不坚。
丁喜甲木来助，用神为甲福份好得祖辈之助。名人多。除了八字较湿须丙晒木外，不喜丙夺丁辉，丁照辛可现辛的光芒，能得财富;炼庚成就造就，官场有缘，能富能贵，八字透辛之人有福荫，见甲生丁火能反射珠宝光芒，丁火生子女才会用心工作赚钱。丁火之人很多人赖母(甲木)而生，有赖母之情节，希望所嫁娶的配偶一身赚数职(母亲、父亲、配偶、情人)，所以丁火之人大多婚姻不是太顺利的，爱上丁火的人是不幸的，因为不管你怎样努力都很难达到丁火之人的欲望，而丁火的人因为赖母情节会不顾一切爱上一个莫明其妙的人，如毛泽东娶戏子江青为妻。
丁火的人对于爱情的态度是浪漫幻想型，天生就是浪漫之人，但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足，对于爱情常充满期待、幻想，渴望有一天会遇到自己的理想情人，可是又常会觉得不太容易，因此又带点悲观特质。
丁火的人比较重视精神层面的满足，因此，对所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高，也比较敏感，总希望另一半永远把自己摆第一位，有时给人依赖性重的感觉。就因为这样的缘故，而有得有失，甚至顾此失彼!
丁火的人有着一双充满着忧虑的眼睛，会让初次相识的异性如痴如醉，特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长，他(她)们总觉得走不进丁火人的心中，丁火的人对于他(她)们像是永远也读不懂的书，搞不清楚他(她)心中的想法到底是什么，他(她)有没有喜欢一个人，也不容易判断。
丁火比较适合小群体的生活。在大群体中，丁火通常是比较没声音的人。所以，丁火的人较喜欢两人世界。丁火之人见到甲木则会缠缠绵绵。
丁火之人性格内向，做事稳重考虑很全面，细腻喜欢随大流，不喜欢创新，喜欢固定安稳的生活环境，对公共事业感兴趣。不喜欢受风俗习惯之束缚，甚至于不按牌理出牌，喜欢标新立异，多与人竞争，计较心较重。
丁火属阴火，是慢慢燃烧之火，丁火之人与人做事不爽，有心机，拐弯抹角，忍耐力强，肯吃苦有抱负，有领袖欲，能掌权善于应用组织，但任性而多猜忌心，很敏感，有抱负能仔细且有耐力，有气势凌人之象。
火生于春月，母旺子相，势力并行，喜木生扶，不宜过旺，旺则炎炎，欲水既济，不愁水盛，盛者沾恩，土多则蹇塞埋光，火盛则伤火烈燥，见金可以施功，纵重见用财尤遂。
夏月之火，秉令乘权，夏天丁火有丙火照耀，依丙火之光彩;逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之患，遇金必作一艮工，得土遂成稼穑(农作物)，金土虽为美丽，无水则金燥土焦，再加木助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵迭见而转利。秋天生的丁火人，较劳心劳力。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
丁火之人为甲子型脸或圆瘦长脸、眉粗浓而宽、眼睛有神、高颧骨。
见寅木生火显得清晰明亮，见巳聪明有智能，多有言词之美但不正。见丙或午为日丽中天，烛光显得黯淡无光，故会歪曲事实以求表现自己，善恶一念之间。见申为人清白，智能高有作为，见酉灯火最明亮，其光彩照人，但容易迷念酒色，酉为花酒。
丁火在地理上代表，电缆、厨房、后门、做法术的祭坛，马房、美容店、火锅店、烧烤店，佛堂、神堂。
火生于春月，母旺子相，势力并行，喜木生扶，不宜过旺，旺则炎炎，欲水既济，不愁水盛，盛者沾恩，土多则蹇塞埋光，火盛则伤火烈燥，见金可以施功，纵重见用财尤遂。
夏月之火，秉令乘权，逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之患，遇金必作一艮工，得土遂成稼穑(农作物)，金土虽为美丽，无水则金燥土焦，再加木助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵迭见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
丁火为星。太阳退位，星火遂生。丁日生人喜夜生，喜秋天，喜行身弱之地。丁巳日生人多克父兄妻子。丁火柔中，内性昭融;抱乙而孝，合壬而忠;旺而不烈，衰而不穷;如有嫡母，可秋可冬。丁火，离火也，内阴而外阳，故云柔中。内性昭融，即柔中二字之注解。丁，乙之母也，有丁护乙，使辛金不伤乙木，不若丙火之能焚甲木也。壬，丁之君也。丁合壬能使戊土不伤壬水。
如八字：癸酉 辛酉 丁酉 丙午
丁火生于酉月九日，秋分后第五天，中秋时分，火势衰弱，火性息体，须赖甲木之助而生存，然甲木喜庚金劈甲引丁;八字无庚金，年月日见三酉。按四时八节用事歌诀所说”秋分正旺辛金
地“，月上辛金偏财得令，通根在年月日中，强而有根，并且伏吟，满盘皆金，财星气势磅礴，若要以弃命从财论，年上癸水高透，时上比劫有根，丁火有扶身之气而不能从。
命主丁火日生人，通根于时支午火，时干丙火帮身，助丁火之焰，使得命主自身不过于弱，月上辛金高透通根于年月日三酉，辛金喜壬水淘洗才能发光，而三酉结党为强金喜丁火炼金才能成器。整个八字一片财气通天，喜的是命主身不弱，逢财能挑。《穷通宝鉴》上说“或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官高权重”。 日主丁仗丙威，炎炎莫当，丁火之性虽昭融，见丙撑腰亦自旺。
然丁火无木则不明，寻遍整个八字，并无一点木之气，故丁火元神不足，缺木也。木为万物之腰杆，人生长之躯干，八字酉金为病，以甲木为治病之药。
八字辛金偏财在月令出干。整个命局无庚金混杂。年干癸水为日主偏官，得一辛三酉旺生，在整个命局中无泄、无制，偏官无制则为杀。但是，整个命局仅七杀一位，无正官混。八字逢纯杀、纯财、纯马(日禄归时)，行运到身旺时，则位可至极品，八字以纯为贵，若与偏正相交，其格局被破坏。
